Sourcing & HeritageAbastecimiento y Herencia
How do you choose what to sell?¿Cómo eligen qué vender?+
Every SKU clears four gates before it enters the catalog: the plant has to grow in the Southwest (or a bioregion we trust) without being on the United Plant Savers at-risk list without a documented stewardship partner; the formulation has to be one our family has a working protocol for, inherited from Cecilia, Margie, or the indigenous-knowledge keepers who shared the practice with us; the dose has to match the dose we use in practice (not the dose a trend report says will sell); and the label has to name the plant, the plant part, the preparation method, and the source in plain language, both English and Spanish.Cada SKU pasa por cuatro puertas antes de entrar al catálogo: la planta debe crecer en el suroeste (o en una bioregión en la que confiamos) sin estar en la lista de especies en riesgo de United Plant Savers sin un socio de custodia documentado; la formulación debe ser una para la que nuestra familia tenga un protocolo funcional, heredado de Cecilia, de Margie o de los custodios del saber indígena que compartieron la práctica con nosotros; la dosis debe coincidir con la dosis que usamos en la práctica (no la dosis que un reporte de tendencias dice que venderá); y la etiqueta debe nombrar la planta, la parte de la planta, el método de preparación y el origen en lenguaje claro, tanto en inglés como en español.
What is indigenous-knowledge stewardship at Cura Verde?¿Qué es la custodia del saber indígena en Cura Verde?+
It is the practice of acknowledging whose practice we are carrying when we make a Cura Verde product. Many of the plants and protocols we work with — osha root, yerba mansa, juniper, datura, palo azul — came into our family kitchen through the practice of the Pueblo peoples of New Mexico, the Tohono O'odham of Arizona, the Hispano curanderas of northern New Mexico and southern Colorado, the Navajo, and the Tarahumara. We name the lineage when we know it, we credit the elders and community herbalists whose work we build on, and we refuse to resell that knowledge as innovation. When the lineage is unknown, we say so and source the plant through a relationship that respects the unknown.Es la práctica de reconocer de quién es la práctica que cargamos cuando hacemos un producto de Cura Verde. Muchas de las plantas y los protocolos con los que trabajamos — raíz de osha, yerba mansa, enebro, datura, palo azul — llegaron a la cocina de nuestra familia a través de la práctica de los pueblos Pueblo de Nuevo México, los Tohono O'odham de Arizona, las curanderas hispanas del norte de Nuevo México y sur de Colorado, los Navajo y los Tarahumara. Nombramos el linaje cuando lo conocemos, reconocemos a los mayores y los herbolarios comunitarios sobre cuyo trabajo construimos, y nos negamos a revender ese conocimiento como innovación. Cuando el linaje es desconocido, lo decimos y abastecemos la planta a través de una relación que respeta lo desconocido.
Where does your material come from?¿De dónde viene su material?+
We source every Cura Verde SKU ourselves, from wildcrafting relationships we have tended for years and from cultivated partners we have vetted. Three of the plants we work with most often — osha root (Ligusticum porteri), yerba mansa (Anemopsis californica), and palo azul (Eysenhardtia polystachya) — come from wild or supply-fragile populations that need stewardship, and United Plant Savers and Mountain Rose Herbs each publish watchlists we cross-check before we buy. When a plant is on an at-risk list, we require a documented stewardship or cultivation relationship before we list the SKU.Abastecemos cada SKU de Cura Verde nosotros mismos, a partir de relaciones de recolección silvestre que hemos cultivado durante años y de socios cultivadores que hemos evaluado. Tres de las plantas con las que trabajamos más a menudo — raíz de osha (Ligusticum porteri), yerba mansa (Anemopsis californica) y palo azul (Eysenhardtia polystachya) — provienen de poblaciones silvestres o de cadenas de suministro frágiles que necesitan custodia, y tanto United Plant Savers como Mountain Rose Herbs publican listas de vigilancia que cruzamos contra nuestra cadena antes de comprar. Cuando una planta está en una lista de especies en riesgo, exigimos una relación documentada de custodia o cultivo antes de listar el SKU.
How is the family connected to Southwest traditions?¿Cómo está conectada la familia con las tradiciones del suroeste?+
Cura Verde starts in Madrid, New Mexico, in the kitchen of Cecilia D. Martinez — a Hispano curandera and community healer in the upper Rio Grande villages. Her daughter Margie inherited the practice and brought it to Gallup, then to Albuquerque, where she layered in the formal herbalism of the late 1970s. Margie's son Paul — Tiger — added the third generation: years as an EMT in New Mexico, fluency in the indigenous-knowledge frameworks that govern the plants he works with, and the sober responsibility of deciding what does and does not enter the catalog. The Southwest tradition is not decorative for us; it is the practice itself.Cura Verde comienza en Madrid, Nuevo México, en la cocina de Cecilia D. Martinez — una curandera hispana y sanadora de la comunidad en los pueblos del Río Grande superior. Su hija Margie heredó la práctica y la llevó a Gallup, y luego a Albuquerque, donde añadió la herbolaria formal de fines de los años setenta. El hijo de Margie, Paul — Tiger — añadió la tercera generación: años como EMT en Nuevo México, dominio de los marcos de conocimiento indígena que rigen las plantas con las que trabaja, y la responsabilidad sobria de decidir qué entra y qué no entra al catálogo. La tradición del suroeste no es decorativa para nosotros; es la práctica misma.
Traditional PreparationPreparación Tradicional
What is the Methods of Preparation pillar?¿Qué es la página pilar de Métodos de Preparación?+
It is the cornerstone of the Cura Verde weekly tradition-rooted journal series on herbal preparation, sourcing, and indigenous plant context. One bilingual page that introduces the eleven preparation methods our family uses — tincture, decoction, infusion, syrup, salve, poultice, eyewash, smoke and steam, honey infusion, cold infusion — with the dose ranges, herb pairings, and family protocols we follow for every SKU in the shop.Es la piedra angular de la serie semanal del journal de Cura Verde arraigada en la tradición sobre preparación herbal, abastecimiento y contexto de plantas indígenas. Una página bilingüe que presenta los once métodos de preparación que nuestra familia usa — tintura, decocción, infusión, jarabe, ungüento, cataplasma, lavado de ojos, humo y vapor, infusión de miel, infusión fría — con los rangos de dosis, las combinaciones de hierbas y los protocolos familiares que seguimos para cada SKU en la tienda.
Why do eleven methods exist and not just one or two?¿Por qué existen once métodos y no solo uno o dos?+
Each herb has a chemistry that decides which preparation is right for it. Tough roots need a long simmer (decoction) or a long tincture soak to release their constituents. Soft leaves only need a brief steep (infusion) to give up their goodness. Resins and volatile oils come through alcohol (tincture) or vapor (smoke, steam). Using the wrong method on the right herb wastes the herb. The eleven-method matrix is just an honest accounting of what each plant in our materia medica actually needs.Cada hierba tiene una química que decide cuál preparación es correcta para ella. Las raíces duras necesitan un simmer largo (decocción) o un remojo largo de tintura para liberar sus constituyentes. Las hojas blandas solo necesitan un reposo breve (infusión) para dar su bondad. Las resinas y aceites volátiles vienen a través del alcohol (tintura) o vapor (humo, vapor). Usar el método incorrecto en la hierba correcta desperdicia la hierba. La matriz de once métodos es simplemente un conteo honesto de lo que cada planta en nuestra materia medica realmente necesita.
Where should I start if I am new to herbal preparation?¿Por dónde empiezo si soy nuevo en la preparación herbal?+
Start with the infusion — tea. It is the gentlest and most forgiving method, the herbs are easy to source, the dose range is wide, and a bad cup of tea is at worst a weakly flavored cup of water. Move to decoction when you start working with tough roots. Move to tincture when you want shelf-stable medicine at an exact dose. Move to salve when the medicine needs to stay on the skin. Save poultice, eyewash, honey infusion, and cold infusion for when you know what you are doing and the herb justifies the extra work. The pillar walks each method in order so you can build skill sequentially.Empieza con la infusión — té. Es el método más suave y más indulgente, las hierbas son fáciles de conseguir, el rango de dosis es amplio, y una mala taza de té es en el peor de los casos una taza de agua con sabor débil. Pasa a la decocción cuando empieces a trabajar con raíces duras. Pasa a la tintura cuando quieras medicina estable en almacenamiento a una dosis exacta. Pasa al ungüento cuando la medicina necesita quedarse en la piel. Guarda la cataplasma, el lavado de ojos, la infusión de miel y la infusión fría para cuando sepas lo que estás haciendo y la hierba justifique el trabajo extra. El pilar recorre cada método en orden para que puedas construir habilidad secuencialmente.
How do sourcing and indigenous plant context fit into preparation?¿Cómo encajan el abastecimiento y el contexto de plantas indígenas en la preparación?+
Preparation is only as good as what you put through it. Three of the plants we work with most often — osha root, yerba mansa, and a small number of others — come from wild populations that need stewardship. Before you buy any of these plants commercially, ask the supplier where they were grown or gathered, by whom, under what conditions, and whether there is a documented stewardship or cultivation relationship. The indigenous context matters because many of these methods originated in the practice of communities that did the slow, careful work of observing these plants across generations. To use the herb without acknowledging the people is to use the people too, and we do not do that.La preparación es solo tan buena como lo que pones a través de ella. Tres de las plantas con las que trabajamos más a menudo — raíz de osha, yerba mansa y un pequeño número de otras — provienen de poblaciones silvestres que necesitan administración. Antes de comprar cualquiera de estas plantas comercialmente, pregunta al proveedor dónde se cultivaron o recolectaron, por quién, bajo qué condiciones, y si hay una relación documentada de administración o cultivo. El contexto indígena importa porque muchos de estos métodos se originaron en la práctica de comunidades que hicieron el trabajo lento y cuidadoso de observar estas plantas a lo largo de generaciones. Usar la hierba sin reconocer a las personas es también usar a las personas, y no hacemos eso.
Crystal & Herb PairingsCombinaciones de Cristales y Hierbas
How do I choose between herbs and crystals if I am new to both?¿Cómo elijo entre hierbas y cristales si soy nuevo en ambos?+
Pick one intention, not twelve. Read the pairing that names it — purification, love, grounding, focus — and start there. Bring the herb into a daily practice (one cup of tea, one dropper of tincture, a salve on the wrist), and place the crystal somewhere you will see it often — a desk, a bedside, a meditation corner. Consistency matters more than the specific stone or plant: the same pairing, returned to daily for three weeks, builds a real relationship.Elige una intención, no doce. Lee la combinación que la nombra — purificación, amor, enraizamiento, enfoque — y comienza ahí. Lleva la hierba a una práctica diaria (una taza de té, un gotero de tintura, un ungüento en la muñeca) y coloca el cristal donde lo veas a menudo — un escritorio, una mesa de noche, un rincón de meditación. La consistencia importa más que la piedra o planta específica: la misma combinación, regresada a diario durante tres semanas, construye una relación real.
Where do I buy the crystals?¿Dónde compro los cristales?+
The crystals are a recommendation, not a sale — Cura Verde focuses on what the family makes by hand (tinctures, teas, salves, syrups). We suggest sourcing your crystal from a local metaphysical shop, a rock and gem show, an ethical online crystal retailer that names the mine and the country of origin, or from the earth yourself if you live in a region where that mineral is native. Each pairing on /journal/crystal-herb-pairings lists the crystal by name and intention, so you can match any vendor to the recommendation.Los cristales son una recomendación, no una venta — Cura Verde se enfoca en lo que la familia hace a mano (tinturas, tés, ungüentos, jarabes). Sugerimos conseguir tu cristal en una tienda metafísica local, una feria de rocas y gemas, un minorista de cristales en línea ético que nombre la mina y el país de origen, o de la tierra misma si vives en una región donde ese mineral es nativo. Cada combinación en /es/journal/crystal-herb-pairings lista el cristal por nombre e intención, para que puedas emparejar cualquier vendedor con la recomendación.